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Evangelización y catequesis para adultos

"No hay evangelización verdadera, mientras no se anuncie el nombre, la doctrina, la vida, las promesas, el reino, el misterio de Jesús de Nazaret, Hijo de Dios" Papa Pablo VI, Evangelii Nuntiandi.

El Papa Benedicto XVI llama a una evangelizacion "ambiciosa y audaz".

Discursos pronunciados por el Santo Padre en su visita a Estados Unidos.

                                                                                                          

En que consiste la evangelización

Conversión

Los Individuos y la Sociedad

La fuerza del Evangelio mismo

Otras Implicaciones

Apologetica

Vayan y Hagan Discípulos - Recursos

Otros Documentos de la Iglesia

Magisterio de la Iglesia
Recursos Biblicos

Programas

Evangelización

    Escuela de San Andres

    SINE (Sistema Integral de Evangelizacion)

 

En que consiste la Evangelizacion

La forma más sencilla de expresar lo que significa la evangelización es siguiendo lo dicho por el Papa Pablo VI, cuyo mensaje Evangelii Nuntiandi (La Evangelización en el Mundo Contemporáneo) ha sido recientemente motivo de reflexión y acción en la Iglesia. Podemos parafrasear sus palabras diciendo que evangelizar significa llevar la Buena Nueva de Jesús a cada situación humana y buscar de la conversión de los individuos y la sociedad por medio del poder divino del Evangelio mismo. La esencia del mensaje está en la proclamación de la salvación en Jesucristo y la respuesta de una persona en la fe, que son, ambas, obras del Espíritu de Dios.

La evangelización debe estar siempre unida directamente al Señor Jesucristo. "No hay evangelización verdadera, mientras no se anuncie el nombre, la doctrina, la vida, las promesas, el reino, el misterio de Jesús de Nazaret, Hijo de Dios". Papa Pablo VI, Evangelii Nuntiandi.

Conversión

La conversión es el cambio de nuestra vida la cual se hace realidad a través del poder del Espíritu Santo. Todos aquellos que aceptamos el Evangelio sufrimos cambios a medida que nos revestimos con la mente de Cristo al rechazar el pecado y nos convertimos en más fieles discípulos en su Iglesia. Si no experimentamos conversión, no hemos aceptado realmente el Evangelio.

Sabemos que la gente experimenta la conversión en muchas formas. Algunos sienten un repentino descubrimiento que ocasiona una rápida transformación. Otros experimentan un crecimiento paulatino con el pasar de los años. Otros sienten la conversión al tomar parte en el Rito de Iniciación Cristiana de Adultos, medio por el cual la mayoría de los adultos pasan a formar parte de la Iglesia hoy en día. Muchos experimentan la conversión a través de las relaciones diarias con su familia y amigos. Otros la han experimentado a través de la formación recibida en escuelas católicas y programas de educación religiosa. Aún otros han experimentado una conversión continua a través de encuentros de renovación, encuentros ecuménicos, retiros, misiones en la parroquia o a través de algunos de los grandes movimientos espirituales que bendicen la vida de la Iglesia hoy día.

Esto es sumamente importante: ¡Tenemos que convertirnos y tenemos que continuar convirtiéndonos! ¡Debemos dejar que el Espíritu Santo cambie nuestras vidas! Debemos responder a Jesucristo. Y debemos estar abiertos al poder transformador del Espíritu Santo que continuará convirtiéndonos a medida que sigamos a Cristo. Si nuestra fe está viva, ésta se despertará una y otra vez al alcanzar la madurez como discípulos.

Solamente podemos compartir lo que hemos recibido y sólo podemos conservar nuestra fe si ésta continúa creciendo. "Y si la sal se vuelve desabrida", preguntó Jesús, "¿con qué se le puede devolver el sabor?"

Los Individuos y la Sociedad

Los frutos de la evangelización son unas vidas y un mundo transformados: santidad y justicia, espiritualidad y paz. La validez de haber aceptado el Evangelio no solamente proviene de nuestros sentimientos y conocimientos sino de la forma en que servimos a otros, especialmente al más necesitado, al más marginal, al que más sufre, al más indefenso, al menos amado. Una evangelización que se queda dentro de nosotros no es una evangelización en la Buena Nueva de Jesucristo.

La fuerza del Evangelio mismo

La evangelización sucede cuando la palabra de Jesús le habla al corazón y a la mente de las personas. La evangelización no necesita de subterfugios ni manipulación y ocurre sólo cuando la gente acepta el Evangelio libremente, como la "buena nueva" que debe ser, gracias al poder del mensaje del Evangelio y la gracia de Dios que le acompaña.

Nuestro mensaje de fe proclama un Dios eternamente fiel, quien crea todo con amor y lo mantiene todo con un cuidado esmerado. Proclamamos que Dios, con su amor incondicional, nos ofrece una vida divina, aun en presencia de nuestros pecados, fallas y faltas. Creemos en Dios, quien se hizo uno de nosotros en Jesús, hijo de Dios, y cuya muerte y resurrección nos trae salvación. Creemos que el Cristo resucitado envía su Espíritu sobre nosotros cuando respondemos a él en fe y arrepenti-miento, haciendo de nosotros su pueblo, la Iglesia, dándonos el poder de vida nueva y guiándonos al destino eterno.

Este mensaje del Evangelio nos da una visión diferente de lo que es la vida. Vemos un patrón de amor, esperanza y significado, porque la relación íntima con Dios, en la cual fuimos creados y que perdimos por el pecado, ha sido restaurada por Jesús cuya muerte ha destruido nuestra muerte y cuya resurrección nos da la promesa de vida eterna. No vemos un mundo de fuerzas ciegas gobernadas al azar, sino un universo creado para compartir la vida de Dios; sabemos que seguir a Jesús significa comenzar a compartir la vida de Dios aquí y ahora. No consideramos que el propósito de la vida sea el acumular poder o riquezas, sino una invitación grata a vivir por Dios y por el prójimo en amor. No pensamos que lo que creemos sea posible, pero sabemos que el Espíritu de Dios siempre hace posible nuevas cosas, aun la renovación de la humanidad. No sólo deseamos años de vida feliz, sino una vida eterna de felicidad en Dios. En nuestra fe, descubrimos el plan eterno de Dios, desde el primer momento de la creación hasta el momento en que la creación alcance su realización en el cielo, dándoles significado a nuestras vidas humanas.

Esta visión que compartimos es el poder de la Buena Nueva. Al motivarnos, nosotros creemos en su capacidad de motivar, por su belleza y verdad, a todos lo que honestamente buscan a Dios. ¡Qué diferente sería nuestro mundo si todos pudiesen aceptar la Buena Nueva de Jesús y compartir la visión de fe!

Otras implicaciones

La evangelización tiene pues un sentido interior y otro exterior. Internamente, nos llama a continuar recibiendo el Evangelio de Jesucristo, nuestra conversión como individuos y como Iglesia. Nos alimenta, nos hace crecer y nos renueva en santidad como el pueblo de Dios. Externamente, la evangelización se dirige a aquellos que no han escuchado el Evangelio o a quienes, habiéndolo escuchado, han dejado de practicar su fe, y a aquellos que buscan una plenitud de fe. Nos llama a trabajar por la comunión total entre todos los que creen en Jesús pero aún no se dan cuenta de la unidad por la que él oró. El Papa Juan Pablo II, en su encíclica sobre la actividad misionera, resumió los tres objetivos de la misión: proclamar el Evangelio a todos los pueblos; llevar a cabo la nueva conversión de aquellos que han recibido el Evangelio pero lo viven sólo de nombre, y profundizar el Evangelio en las vidas de los creyentes.

Sabemos que la palabra "evangelización" algunas veces hace surgir imágenes no muy agradables para los católicos, especialmente dentro de la cultura de los Estados Unidos, donde la palabra evangelismo ha cobrado un sentido individualista o una prédica entusiasta, o un estilo de religión masiva o manipulación para reclutar adeptos o, lo que es peor, una forma de aprovecharse de las debilidades humanas. Aun así, usamos la palabra "evangelización" porque su raíz es el "Evangelio" (Buena Nueva) y porque nos llama, de una forma no necesariamente grata, a vivir la fe de nuestro bautismo más abiertamente y a compartirla con más frecuencia.

Deseamos aclarar que la evangelización significa algo especial para nosotros como católicos. Podemos darnos cuenta de ello al ver lo que sucede a la gente que ha sido evangelizada. No sólo están relacionados con Jesús al aceptar su Evangelio y recibir su Espíritu, aun más, sus vidas cambian al convertirse en sus discípulos, o sea, participantes en la Iglesia, celebrando el amor de Dios en el culto y sirviendo a otros como lo hizo Jesús.

Algunos piensan en la evangelización solamente en relación a Jesús y a nuestra relación con él. Sin embargo, nuestra relación con Jesús existe en función a nuestra relación con la comunidad de Jesús –la Iglesia. El camino a Cristo es a través de la comunidad en la que él vive. ¿No dijo Jesús acaso, "Estoy con ustedes . . . hasta que se termine este mundo" y "cuando lo hicieron con alguno de estos más pequeños, que son mis hermanos, lo hicieron conmigo"?13 ¿No fue acaso Jesús el que encontró a Pablo camino a Damasco y le dijo que él vivía en sus seguidores perseguidos, la Iglesia?14 Jesús está presente en sus discípulos y en medio de ellos, el pueblo de Dios.

La evangelización tiene pues diferentes implicaciones dependiendo de nuestra relación con Jesús y su Iglesia. Para aquellos de nosotros que practicamos y vivimos nuestra fe católica, es un llamado para continuar creciendo y renovándonos en la conversión. Para aquellos que la han aceptado sólo de nombre, es un llamado a la reevangelización. Para aquellos que han dejado de practicar su fe, es un llamado a la reconciliación. Para los niños, es un llamado a ser formados como discípulos a través de la vida de fe de la familia y de la educación religiosa. Para los demás cristianos, es una invitación a conocer la plenitud de nuestro mensaje. Para los que no profesan fe alguna, es un llamado a la conversión, a conocer a Jesuscristo y, por lo tanto, a sentir un cambio hacia una nueva vida con Cristo y su Iglesia.

Magisterio de la Iglesia

Enchiridion Symbolorum de Enrique Denzinger. Textos doctrinales originales de los Papas, de los Concilios y de otras fuentes autorizadas del Magisterio Eclesiástico.

 

Apologetica

          Defiende tu fe

           

www.defiendetufe.org Un sitio dedicado al fortalecimiento de la identidad católica mediante la promoción de una nueva apologética (defensa de la fe). Sitio a cargo de los Misioneros de la Palabra de Dios.

 www.defiendetufe.com  Librería catolica en linea que ofrece libros, CDs y DVDs para formación en la fe. El material de esta oficina también se ofrecerá por este medio. Librería MISION 2000.

   

Recursos Biblicos

Lectura del día

            La lectura de hoy                     

       Temas bíblicos

              Hoja biblica con el Evangelio de cada domingo

              Vocabulario bíblico

              Mapas bíblicos

        Biblia - Archivo en el Vaticano

                Indice - IntraText

        Escuela Bíblica - Universidad de Dallas

               Cursos en la red

        Escuela Bíblica evangelización activa

        Escuela Bíblica Arquidiocesana de Monterrey

        Recursos Bíblicos

                La Biblia en línea

                Estudios bíblicos católicos

                Sociedad bíblica católica internacional

 

           Programas

                Discípulos Misioneros

                       Ayuda para las Parroquias

                Renacer - porque ser católicos (en "our ministries" busque el

                                                                             enlace porque ser catolicos)

                Centro Nacional de Cursillos

                Creciendo en la fe

          Informacion

    

               La serie de Luke E. Hart - En que creen los catolicos,                   

                                                               Como viven los catolicos

        Evangelizacion

                Corazones.org

                Evangelización activa - Comunicación digital al servicio

                                                             del evangelio.

                Recursos en la red

     

                                             

                         Escuela de San Andres

 

¿Por qué las Escuelas de Evangelización San Andrés se multiplican

tanto? Por su metodología, que es sencilla pero eficaz.

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   Nuestra metodología tiene cinco características fundamentales de  

   aprendizaje:

A. Activo participativa:

No es unidireccional como la didáctica tradicional, sino que depende de la retroalimentación discípulo - maestro. Los alumnos son participantes.

B. Aprendizaje significativo:

El nuevo conocimiento se construye en la plataforma de los conocimientos ya adquiridos, y se fija mediante la aplicación a los intereses vitales.

C. Personalizante y comunitaria:

Se forma a la persona como miembro de la comunidad al servicio del Reino de los Cielos.

 

 

 

 

 

 

D. Principio teológico:

"Yo planté, Apolo regó, mas es Dios quien da el crecimiento": 1Cor 3,6.

Trabajamos en equipo y en comunidad, pero el protagonista de la evangelización es el Espíritu Santo.

E. Principio pedagógico:

"Nada existe en el entendimiento que no haya entrado a través de los sentidos": Aristóteles.

Uso de los sentidos en el proceso enseñanza - aprendizaje.
Cómo enseñar y aprender usando ambos hemisferios del cerebro.

 

 

 

SINE - Sistema Integral de Evangelizacion

 

El Papa llama a una evangelizacion "ambiciosa y audaz".

  Visita Ad Limina de Obispos de El Salvador.


En el discurso pronunciado en español, el Santo Padre recordó que "el pueblo salvadoreño se caracteriza por tener una fe viva y un profundo sentimiento religioso" y destacó que  el Evangelio predicado "con fervor por pastores llenos de amor de Dios, como Mons. Óscar Arnulfo Romero, ha arraigado ampliamente en esa hermosa tierra".

...el hombre, "Necesita más, aspira a más de lo que la ciencia o cualquier iniciativa humana puede dar. Hay en él una inmensa sed de Dios. Sí, queridos Hermanos Obispos, los hombres anhelan a Dios en lo más íntimo de su corazón, y Él es el único que puede apagar su sed de plenitud y de vida, porque sólo Él nos puede dar la certeza de un amor incondicionado, de un amor más fuerte que la muerte", subrayó.

Ver noticia en www.aciprensa.com  28 de febrero.      

Vayan y Hagan Discípulos - Recursos

Documentos de la Iglesia Sobre Evangelización

Celebrando "A los Confines de la Tierra" (Washington, D.C.; United States Conference of Catholic Bishops, 1996).

El Plan Pastoral Nacional para el Ministerio Hispano (Washington, D.C.: United States Conference of Catholic Bishops, 1987). En Hispanic Ministry: Three Major Documents (Washington, D.C.: United States Conference of Catholic Bishops, 1995).

La Evangelización en el Mundo Contemporáneo, Papa Pablo VI (Washington, D.C.: United States Conference of Catholic Bishops, 1975).

La Misión de Cristo Redentor: Sobre la Permanente Validez del Mandato Misionero, Papa Juan Pablo II (Washington, D.C.: United States Conference of Catholic Bishops, 1991).

Here I Am, Send Me: A Conference Respon se to the Evangelization of African Americans and "The National Black Catholic Pastoral Plan" (Washington, D.C.: United States Conference of Catholic Bishops, 1990). (Ingles)

Otros Documentos de la Iglesia

El Catecismo de la Iglesia Católica (Washington, D.C.: United States Conference of Catholic Bishops, 2000). Recursos

On the Family (Familiaris Consortio), Papa Juan Pablo II (Washington, D.C.: United States Conference of Catholic Bishops, 1981).

Rito de Iniciación Cristiana para Adultos, Texto de Estudio, Comité de Liturgia (Washington, D.C.: United States Conference of Catholic Bishops, 1988).

La Vocación y Misión de los Fieles Laicos en la Iglesia y en el Mundo (Christifideles Laici), Papa Juan Pablo II (Washington, D.C.: United States Conference of Catholic Bishops, 1989).

 

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